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后漢書·董祀妻傳》說蔡琰“博學有才辯，又妙于音律。適河東衛仲道，夫亡無子，歸寧于家。興平中（案，興平當作初平。王先謙《后漢書集解》引用沈欽韓的說法，已指出此點），天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于（董）祀。……后感傷亂離，追懷悲憤，作詩二章。”其一為五言，其二為騷體。自從蘇東坡指出它們的真偽問題之后，主真主偽派各有人在。《悲憤詩》二章見載于《后漢書》蔡琰本傳中，主偽派（包括一真一偽派）沒有確鑿的證據，一般人相信這兩首詩是蔡琰所作，其中五言的一首藝術成就遠遠超過騷體的一首，歷代選家多選其五言而遺其騷體，是不為無見的。
《悲憤詩》（其一）是我國詩史上文人創作的首自傳體的五言長篇
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