名片曝光使用說明

步驟1:創建名片

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步驟2:投放名片

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麒麟是古代傳說中龍牛交合后的一種神物,因此有時用來比喻才能杰出、德才兼備的人。漢許慎《說文解字·十》:“麒,仁寵也,麋身龍尾一角;麒麟麐(麟),牝麒也。”段玉裁注:“狀如麕,一角,戴肉,設武備而不為害,所以為仁也。”何法《徵祥記》:“麒麟者,牡曰麒,牝曰麟。許云仁寵,用公羊說,以其不履生蟲,不折生草也。”古麒麟或簡曰麟,咸以為祥瑞之物。《禮記》禮運:“出土器車,河出馬圖,鳳凰麒麟,皆在郊棷。”(“椰”同“菽”,沼澤),又:“麟鳳龜龍,謂之四靈。”《五雜俎》:龍性淫,故與牛交,則生麟;與豕交,則生象;與馬交,則生龍馬;即婦人遇之,亦有為其所污者。……王符稱世俗畫龍,馬首蛇尾,又有三停九似之說,謂自首至膊,膊至腰,腰至尾,皆相停也。九似者,角似鹿,頭似駝,眼似鬼,項似蛇,腹似蜃,鱗似魚,爪似鷹,掌似虎,耳似牛。然龍之見也,皆為雷、電、云、霧擁護其體,得見其全形者罕矣。頭的外形像馬,頭上有一角戴肉,全身布滿鱗甲,麝鹿身、尾像龍尾狀。麒麟,性仁慈,為民間祥瑞的獨特代表。傳說里,它是神、仙的坐騎,麒麟地位僅次于龍,謂之仁獸。演化出麒麟文化,它是中國傳統民俗文化。盼麒麟送子,是古人對生育的崇拜和期望。麒麟主太平,能帶來豐年、福祿、長壽與美好。《明會典》記載,洪武二十四年(1391年)規定,公、侯、駙馬、伯以麒麟作為補服圖案,故稱一品麒麟。《清史稿》記載過很多牛產麒麟的事情。在古代民宅中,擺放銅獅子塑像的作用主要是鎮宅治邪,使門外的邪魔妖怪不敢入屋擾人。現代人同樣喜歡擺放銅獅子塑像,但由于很多人不了解銅獅文化和堪輿學,濫用和隨便擺放獅塑像,使威猛的銅獅子塑像失去了應有的“作用”。唐縣鼎豐工藝品憑借多年的誠信得到廣大客戶的好評。
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