聶南溪教授將畢生的精力投入到美術教育事業和中國畫的墨海筆林中，他曾賦詩有感他的一生：西湖邊，勤學藝。岳麓山，為人梯。四十載，樹桃李。聶南溪教授的作品是不為名利所趨的、是對后世負責的、是不辱美術教育家和的稱號的。他的藝術作品來源于他對生活的熱愛和激情的宣泄，在藝術創作中把中國畫筆和墨的特點完美地結合在一起，用中國畫豐富的各種變化的抽象符號與程式，盡其心力描述生活中的美好境界，表達豐富的思想意境，充分采用中國工筆、白描和寫意畫各自的表現力來賦予藝術的無限生命張力。
聶南溪教授早年師從潘天壽、王伯敏、諸樂三和潘韻等大師，深受潘天壽老師的三立(立德、立功、立言)影響，認為畫家就是“立言”，要將作品流傳后世。文革期間受盡艱苦也不一味的“高、大、全”、“紅、光、亮”，他深知過強的時代特征必須淡化畫家個人的藝術個性和靈性。 ；在當代天價書畫遍地開花的今天，作為新中國美術教育基地的奠基者和湖南師大藝術系--桃李滿天下，作為載入國際名人辭典的中國畫國畫領域的學者—仰慕者遍全球，作為終身從事藝術創作與教育的藝術家---作品堆積如山。但是，聶南溪教授從不輕易出賣自己的作品，生平一次售賣作品是2011年5月在美國洛杉磯的畫展，作品全部預售一空，聶南溪教授將所有收入捐贈給中國關愛癌癥患者協會。他的書畫作品為中國美術館、人民大會堂、釣魚臺國賓館、美國紐約大都會博物館和臺灣故宮博物院等國內外文化機構收藏，大部分作品贈與給他一生從教的湖南師范大學美術學院。
聶教授這種境界我無法用言語來形容，在我個人來說，只有一個“醉”字來描述。因為只有醉了、癡了才能表現如此美妙的意境，虛實相間、變化莫測、剛柔相濟、和諧共處、出神入化的自然描繪。雄鷹雄雞的強悍猛勇、母雞母鷹的慈祥奉獻、小雞小松鼠的童真稚趣、鴨子仙鶴的閑致慵懶、；竹的高潔、荷的清逸、梅的火熱、蘭的素雅、紫藤的忠貞、蘭花的爛漫、葡萄的豐滿、松樹的蒼勁、垂柳的柔情、芭蕉的寬厚；單少女的矜持、勤勞少婦的溫婉、慈祥老人的通達等等都那么活靈活現、貼近生活、自然流露。不僅是寫意畫，聶教授的寫意書法更是中國人，他那下筆如搖櫓的楚漢帛書，將我們民族的古老漢書文化演繹得奇妙無窮。為了配合中國畫的完整性，聶南溪教授將篆書、隸書、楷書、漢簡、行草都入印，自制各種印章，為他的書法藝術更添完美境界。
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聶南溪的書畫作品
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